Натха-йога даршана

Адеш!

 Данный ресурс больше обновляться не будет.

Читайте нас в соц.сетях:

Facebook: https://www.facebook.com/nathiru/

ВКонтакте: https://vk.com/nathas/

А также мы публикуем статьи на официальном сайте Традиции Натхов:

http://nathas.org/articles/

 Во многих священных текстах говорится, что Майя обладает практически безграничными возможностями в плане омрачения живых существ. Но при этом не всё так фатально. По сути, Майя - это всё та же Божественная Шакти, сила проявления Абсолюта, которая следует Его Высшей воле. Просто природа Абсолюта такова, что в стремлении максимально выразить свой потенциал, он проявляется в бесконечном множестве явлений, в том числе тех, что мы считаем омрачениями, проблемами и т.д.

Гуру Йоги Алламанатх
Фрагмент семинара в Санкт-Петербурге 2014 г.

#натхи_йога

 Арати – это несложный ритуал, который может делать каждый. Это простая форма почитания Высшего. Суть его в том, что Божествам и Гуру подносятся огонь, который олицетворяет свет вашей преданности, и благовония, дым которых символизирует пространство вашего сознания. Несмотря на простоту, арати оставляет после себя очень светлые чувства. Ум смолкает, эго стихает, и какое-то время вы пребываете в состоянии преклонения, самоотдачи Высшему. Если делать это регулярно, то это внесет большой вклад в вашу садхану, даже если занимает всего пять минут в день.

Гуру Йоги Лакшминатх

Фрагмент сатсанга в Риге 2015 г.

#натхи_йога

 Самое важное для мистика - это нацеленность на Абсолют, и если это реализуется постоянно, то шансы такого человека не "падать" выше. На самом деле это уже очень значимое явление, когда человек чувствует, что он движим Высшим "Я". Это помогает избежать путаницы, потому что каждый может попадать в неприятные ситуации, но если такая устремлённость есть, то человек может так перестраивать своё поведение, обстоятельства жизни и свои реакции на них, что он продолжает движение в этом направлении.

Гуру Йоги Алламанатх

Фрагмент сатсанга в Санкт-Петербурге 2014 г.

#натхи_йога

 Совершенным Гуру может стать только тот человек, который являлся и является совершенным учеником у своего Гуру. Тогда он понимает проблемы, с которыми сталкиваются его ученики и благодаря своему опыту ученичества может наиболее эффективно учить и помогать своим ученикам преодолевать препятствия на пути ученичества.

Гуру Йоги Лакшминатх
Фрагмент семинара в Индии 2014 г

Цель Йоги Натхов - это идти от уровней "стхула" (физических), к все более тонкому (сукшма), к тончайшему (махасукшма) и тому, что за пределами всего - Алакх Ниранджан (т.е. к пустотности). Трансцендентность Алакх Ниранджан – над тем, что может быть ограничено 5-7 минутами или даже часами, сутками, месяцами и т.д.

Все тонкие лакшьи (ориентиры в дхьяне), такие как "растворение в сушумне", "тонкие звуковые вибрации", опыт, связанный со светом и др., - это наиболее тонкие состояния, но они все необходимы так или иначе для того, чтобы вы стали без опоры даже на эти состояния – "нираламба". Не надо забывать, что они хоть где-то и необходимы, но только для того, чтобы оставаться в трансцендентном сознании (унмана), которое ни за что не цепляется. Просто так принято стандартно считать, что чтобы из грубого уровня уйти в запредельный, надо для этого использовать развитый тонкий план, вот он как раз и связан с лакшьями, вьомами в виде пространств с разными характеристиками, вибрациями (спандана) и т.п.

Тексты Горакшанатха, многих других натхов и тантриков говорят, что, например, тот, кто получает опыт вьом (разных пустотностей), тот подошел к вратам свободы, но смысл в том, что вы подошли, а надо именно пройти за эти врата дальше. Надо превзойти все формы, и тонкие и грубые, и быть в состоянии свободного чистого сознания, безопорности, вечности, бесконечности, бескачественности, – вот это ориентир.

Гуру Йоги Матсьендранатх

http://forum.dharmanathi.ru/

#натхи_йога

Путь натха, если рассматривать его в контексте пересечения с социумом – это весьма непростое явление. Поэтому, жизнь йогина, – это постоянная медитация и осознавание того, что происходит на разных уровнях, когда ты одновременно находишься в чистом состоянии и окружён какими-то деструктивными явлениями или, например, людьми, находящимися в деструктивном состоянии. Со всем этим нужно гибко взаимодействовать, сохраняя осознанность и не теряя направленности на Абсолют.

Гуру Йоги Алламанатх

Фрагмент сатсанга в Санкт-Петербурге 2015 г.

#натхи_йога

 Когда человек регулярно практикует в традиционной школе, у него могут возникать разные состояния. Он может испытывать разные эмоции, которые не всегда ему нравятся.

В такие моменты лично мне всегда помогает осознавание того, что Атман, наша вечная душа, он всегда наслаждается, и все состояния – это просто разный вкус жизни.

Гуру Йоги Лакшминатх

Фрагмент беседы на семинаре в Индии 2014 г.

#натхи_йога

 Посвящение в Традиции считается духовным рождением, и если это правильное, совершенное посвящение, то оно означает, что между вами и Гуру нет никакого мухлежа, никаких притворств. Очень важно естество (сахаджа), этот термин переводится как "саха" (с) и "джа" (то, что врожденное, что природно). Люди в мир приходят из-за нереализованных устремлений в прошлой жизни, но мы и в этой жизни часто вынашиваем свои устремления, которые мы можем скрывать от многих. Если вы от Гуру скрываете что-то внутри, то значит, вы никогда ничего не реализуете.

Рождение - это следствие желаний и устремлений, мы должны постоянно анализировать свои желания, цели, тогда за многочисленным наслоением желаний мы сможем выявлять, что из них для нас наиболее актуально, и через старания следовать своим путем мы можем найти единомышленников. Гуру и ученики должны быть в целом единомышленниками, как минимум настоящими друзьями, должно быть глубочайшее взаимопонимание между ними. Это и есть признаки духовного родства. Такое понятие, как духовное рождение, оно очень важно в Традиции.

Гуру Йоги Матсьендранатх

http://forum.dharmanathi.ru/

#натхи_йога

Матанги (или Шьяма – «Темная»), одна из десяти Махавидий, в буквальном переводе означает «опьяненная страстью». Также «мата» можно перевести как «мышление, ум» или «знание», а «матанги» как выражение этого мыслительного процесса. Поэтому Матанги понимается как проявление звука – она символизирует силу речи вайкхари, являясь тантрической формой богини Сарасвати, и также рассматривается как богиня знания (джняны).

Продолжение здесь: http://kama-kala.ru/